«Ах, королева, вопросы крови - самые сложные вопросы в мире! Как причудливо тасуется колода! Кровь - великое дело».
М. Булгаков. Мастер и Маргарита.
Тель Хацор
Опять сижу в археологическом парке Тель Хацор и жду посетителей. И снова – никого. При этом на дорогах, ведущих на север страны, жуткие пробки. Народ Израиля едет отдыхать в Галилею и на Голаны. И те, кто проезжает мимо, могли бы заглянуть на часок в этот музей под открытым небом – самый важный библейский объект в мире! Да, я знаю, археология не всем интересна, но для того и ждем мы, гиды, по пятницам и субботам с утра до полудня, чтобы оживить эти камни, рассказать захватывающую историю этих мест. А, вот пришла пара. Я к ним – хотите экскурсию? Они, оказывается, англоязычные. Но я и по-английски могу. Нет, спасибо, не надо, у нас есть вот это – и показывают мне тонюсенькую брошюрку, полученную на кассе, два узеньких листочка, на которых коротенькое объяснение про остатки былого величия города. Да что ж он вам объяснит, этот проспектик, что в нем есть – неощутимые в своей древности даты и незнакомые имена? Ну, походили 15 минут, вышли и уехали. Не поняли, не почувствовали, поставили галочку, что побывали тут.
Археологические раскопки Хацора
Да, здесь мало что сохранилось. Великий Хацор, город на главной дороге Леванта, неоднократно разрушали и грабили. В последний раз – ассирийцы в 732 году до н.э. А в середине 20-го века сюда пришли археологи. Подняли древние слои, изучили материальную культуру, нашли потрясающие артефакты и… Вывезли их все в Музей Израиля. Всё уволокли, не хуже воинов Тиглатпаласара.
Хацорский лев в музее Израиля
Базальтовых львов, охранявших ворота. Фрагменты монументальных египетских статуй. Огромную ритуальную базальтовую чашу. Стелы и жертвенники из храмов. Фигурки местных божков. Всю душу города. Да понимаю я, что нельзя было оставлять эти бесценные находки в неохраняемом месте. Но хоть бы копии поставили, что ли! Чтобы посетителям было на что посмотреть. Не у всех же такое необузданное воображение, как у меня.
Ритуальная базальтовая чаша
А я – я так люблю этот музей. Я представляю себе большой город под холмом, там, где сейчас сухая стерня. И оттуда простой народ идет с подношениями вот к этой черной платформе, на которой остались следы от ножек царского трона. А на вершине холма, в просторном дворце, крытом ароматным ливанским кедром, правитель в окружении царедворцев и телохранителей принимает иноземных послов и гонцов с дарами от других царей. Жрецы возносят жертвы богам в величественных храмах и на алтарях под открытым небом. Купцы из дальних стран приводят караваны и раскладывают свои товары на шумном рынке у городских ворот.
Реконструкция древнего Хацора
А потом приходят кочевники из пустыни и разрушают могучий Хацор, и он так пылает, что через сотни лет люди помнят этот пожар и описывают его в Книге Иисуса Навина. Но забывают описать, как селятся рядом и смешиваются с местным населением.
Позже царь Соломон строит двойную стену и неприступные ворота. За ним царь Ахав, женатый на финикийской принцессе, восстанавливает великолепие города с помощью финикийских мастеров. И не важно, что Хацор был разрушен 28 веков назад, для меня он по-прежнему живой, многолюдный, многоголосый: местные жители и гости разговаривают здесь на общем для всего Востока арамейском языке.
Финикийский корабль. Рельеф на саркофаге из Сидона
И я чувствую рядом с ними каждую составляющую своей крови. Крови отважных сынов Израиля, пришедших сюда из Египта. И незнакомых мне ханаанеев, главным божеством которых был создатель всего сущего Эль.
Микенская керамика
И европейцев-филистимлян, ценителей красоты, обогативших регион технологией изготовления железа, которая изменила мир.
И предприимчивых финикийцев – смелых мореплавателей, непревзойденных строителей, искусных медников и добытчиков драгоценного пурпура.
Пурпурные моллюски
И беспощадных воинственных ассирийцев, растворявших в себе захваченные народы. И ученых звездочетов халдеев, создателей астрологии и астрономии, учителей самого Заратустры.
Ассирийцы. Ниневия
Вот о чем я рассказываю редким гостям моего Хацора. Израильтяне хорошо реагируют, откликаются на знакомые имена царей и названия эпох, они это в школе учили. С ними легко. С иностранцами сложнее. Но когда снова начнутся у меня многодневные индивидуальные туры, я обязательно буду привозить сюда туристов, чтобы и они почувствовали биение пульса нашей древней истории.