Из тысяч имен, встречающихся в ТАНАХе, женских всего 111. Да, в то время именно мужчины вершили судьбами мира, однако встречались и решительные женщины, деяния которых остались в истории. И даже вошли в юридическую практику.
Дочери Цловхада
Пять таких женщин – это дочери Цловхада, причем имена их – Мехола, Ноа, Хугла, Милка и Тирца – встречаются в тексте дважды (Числа 26:33 и 27:1). Отец их, верный последователь Моше, вышел вслед за ним из Египта и впоследствии умер в пустыне. Когда Моше распределял наделы в Земле Обетованной, которую еще предстояло завоевать, он отдавал их главам семейств – мужчинам. И пришли к скинии собрания дочери Цловхада, не побоявшись предстать перед вождем, и перед священником Элазаром, и перед всем народом, и сказали: "Отец наш был безгранично предан тебе, не участвовал ни в одном бунте, а ты лишаешь его потомков надела только потому, что у него нет сына?" Моше вопросил Господа и получил ответ: "Правы дочери Цловхада. Дай им удел их отца". Но этим дело не ограничилось. Девушки подняли столь важный вопрос, что пришлось разработать целую систему наследования на все случаи жизни: и когда у покойного нет сына, а лишь дочери; и когда вообще нет детей; и когда нет близких родственников. На этой основе до сих пор базируется еврейское религиозное наследственное право.
Ну, а возвращаясь к именам этих девушек, заметим, что все эти имена обозначают движение. Мехола – танец, Ноа – собственно движение, Хугла – кружение, Милка – ходьба, Тирца – бег. Вот такие они и были – шустрые, заметные, непокорные.
А далее, в Книге Судей (Судей 1:12-15) появляется еще одна подобная им – Ахса. Отец ее Калев дал ей в приданое поле, но она этим не удовольствовалась и заявила: "Ты дал мне землю, дай и источники воды". Вполне резонно, правда? Зачем земля, если нет воды? И Ахса действительно получила "источники верхние и источники нижние". Так вот, оказывается, имя ее означает "качающая бедрами". То есть такая походка была у нее, так красиво она двигалась, что все обращали внимание.
К чему я все это? О чем нам говорят эти шесть вышеупомянутых женских имен? О том, что женщинам, чтобы чего-то добиться, надо было не ждать милостей, а двигаться, ходить, бегать, проявлять активность. Понимать свои интересы, грамотно формулировать, не стесняться требовать. Именно такие, а не тихие и покорные, и названы в Писании по именам. Наши сестры!