Начнем с названия. Существует две версии этимологии русского слова «финик». Оно происходит из греческого языка. Согласно одной из версий, растение названо так из-за цвета сушеных плодов (foinis — «рыжий»), согласно другой – из-за формы плодов финиковой пальмы (в одном из диалектов греческого слово с похожим звучанием означает «палец»). Кстати, слово финик созвучно и английскому "finger" – палец.
В классическом же греческом языке палец обозначается словом δάκτυλος. В некоторых языках, например, в польском, финики так и называются "дактыле". От δάκτυλος, кстати, и название стихотворного размера дактиль. Палец состоит из трёх фаланг, одна из которых длинней остальных. Подобно этому дактилическая стопа состоит из трёх слогов, из которых первый ударный, а остальные безударные. Вот как у Лермонтова:
"Тучки небесные, вечные странники".
Отсюда же и название способа опознавания человека по отпечаткам пальцев – дактилоскопия.
В английский язык название этих чудесных плодов попало через старо-французский, видимо, в эпоху Крестовых походов, когда европейцы и познакомились с ними. Сильно исказившись, оно теперь звучит как "dates", лишь отдаленно напоминая исходное "дактилос".
На Ближнем Востоке финиковые пальмы культивировали с древнейших времен. Это дерево – самое распространенное на всей территории Плодородного Полумесяца.
Мы встречаем изображения пальм уже на хеттских монетах второго тысячелетия до н.э. Посмотрите на фотографию. Это фрагмент хеттского серебряного ритона из коллекции музея Метрополитен в Нью-Йорке. Те ветви финиковой пальмы, что изгибаются вправо и влево от ствола, видны хорошо. А вот те, что ориентированы на нас, больше напоминают треугольники. Мы их запомним, они нам еще встретятся.
А это – фрагмент базальтового ортостата – вертикальной каменной плиты из облицовки платформы Западного дворца в Тель Халафа. Это северо-восток Сирии, начало 1 тысячелетия до н.э. Два единорога пытаются дотянуться до чудесных плодов Древа Жизни.
Здесь изображена еще, собственно, финиковая пальма, и на ней – свернувшиеся в спираль высохшие ветви.
Вот ещё один ортостат из Тель Халафа. Здесь уже только намек на пальму. О ней напоминает лишь веерообразный венец ветвей в верхней части ствола. Сам ствол превратился в колонну, а закрученные ветви – в эолийскую капителью. Этот ордер – эолийская капитель – возник в области Эолида, что на северо-западе Малой Азии, еще во времена доклассической архитектуры, в 7 в. до н.э. И с берегов Эгейского моря распространился по всему Средиземноморью. Фрагменты таких капителей встречаются и на Сицилии, и в Финикии, и у нас.
А это фрагмент восьмых ворот древнего Вавилона, посвященных Иштар – богине плодородия и плотской любви. Ворота построены в 575 г до н.э. по приказу царя Навуходоносора Второго, того самого, что разрушил Первый Иерусалимский Храм. Сегодня они находятся в Пергамском музее в Берлине.
Ворота украшены панно из цветной глазури. Пальма тут тоже весьма декоративна, однако все еще узнаваема. Прекрасный стройный ствол и кудрявая крона как нельзя лучше соответствуют образу чувственной богини.
Изображение кроны финиковой пальмы – прообраз той самой эолийской капители. А желтый язычок между волютами – это фронтальная проекция третьего пальмового листа. Помните обращенный к нам лист на хеттской монете? Да, древние не всё умели изображать. Изогнутая ветка хорошо видна сбоку. А как изобразить ее в фас?
На капители из Меггидо, что на реверсе пятишекелевой монеты, тоже вырезаны ветви финиковой пальмы. А между ними знакомый нам треугольник – стилизованная фронтальная проекция той пальмовой ветви, что перпендикулярна двум спиральным.
А вот на капители 6-5 века до н.э. из Идалиона, что на Кипре, финиковую пальму уже приходится угадывать. В центре подушки – венчик свежих листьев. Волюты – листья отмершие. А с треугольника, уже совсем не напоминающего лист пальмы, взирает на нас Глаз Божий.
Современная 10-шекелевая монета с пальмой, с которой падают очень крупные финики – копия монеты, выпущенной в 54 г.н.э., незадолго до начала Великого восстания евреев против Рима 66-70 гг.н.э. Такие гигантские плоды, свободно сыплющиеся с дерева – символ необыкновенного плодородия нашей земли и высочайшей урожайности древнего сельского хозяйства. Финиковая пальма была, несомненно, символом древней Иудеи.
После подавления восстания, длившегося более четырех лет, торжествующие римляне отчеканили монету "Побежденная Иудея" – "Иудеа капта", на которой плачущая женщина сидит под финиковой пальмой, отягощенной плодами, которые некому собирать. На мой взгляд, пальма тут – символ стойкости: хотя народ сломлен горем, дух его остался несгибаемым, как ствол этого гордого дерева.
И бессмертным, как его плоды. В 1963 г. во время раскопок в крепости Масада в Иудейской пустыне обнаружены засохшие финики, которым около 2000 лет. Они смогли сохраниться благодаря очень жаркому и сухому климату тех мест. В 2005 г. одну из косточек удалось прорастить. Ожившую пальму назвали Мафусаилом. Правда, выросло мужское дерево, то есть от него невозможно получить ни плоды, ни отростки. С тех пор ученым удалось прорастить и другие косточки, найденные в разных местах Иудейской пустыни. Для этого взяли 33 из них, обработали гормонами роста и добавили удобрения. 6 семян взошло. Среди этих пальм есть и женские. Возможно, со временем будут получены плоды, и таким образом возродится древний сорт финиковых пальм Иудеи. Тех самых, которые славились с незапамятных времен.
Еще римский историк Плиний Старший в 1 в.н.э. писал, что иудейские финики самые красивые и сладкие, а также хорошо хранятся, что и позволило ему их попробовать, поскольку их доставляли во все концы необъятной Римской империи. Высочайшее качество наших фиников отмечали также греческие, арабские, персидские путешественники. Самые известные плантации находились там же, где и сейчас – в районе Бейт-Шеана и Эйн-Геди.
Однако после ухода евреев со своей земли всё это пришло в упадок. Иудейский сорт выродился уже в 4-м веке – некому стало его культивировать. А к концу Средневековья финиковые пальмы и вовсе исчезли из Эрец Исраэль. В последний раз их упоминает путешественник рабби Моше Басола из итальянской Анконы: в 1521 году он видел "много финиковых деревьев" в районе Тверии. А географ Эдвард Робинсон в начале 19-го века отмечает, что не нашел в стране финиковых пальм, и даже в самом финиковом городе Йерихоне видел лишь одно дерево.
Финиковые пальмы были возвращены в Землю Израиля вернувшимися сюда евреями. Поэтому именно они могут служить символом возрождения народом своей страны. Процесс возвращения был полон тайн, приключений и трудностей. Ведь пальмы размножаются не семенами, а саженцами, т.е. маленькими деревцами. А брать эти саженцы приходилось у недружелюбных соседей. Этим и занялся выходец из украинского города Глухова Бен-Цион Исраэли. В 30-х годах ему удалось вывезти саженцы из Египта и Ирака. А в 50-х он организовал тайный вывоз их из Ирана при негласной поддержке дружественного Израилю шаха Реза Пахлеви. В процессе этой операции Бен-Цион поехал в отпуск домой и трагически погиб. На его надгробной плите, что на кладбище Кинерет, выгравирована финиковая пальма.
Дело его продолжил его сподвижник Янай Авидов, которому все же удалось с неимоверными трудностями вывезти 70 тысяч растений. Операция по их сбору и транспортировке продолжалась два с половиной месяца. По прибытии в порт Хайфы саженцы были в ужасном состоянии. И все же их высадили, и 20 тысяч из них прижилось. Впоследствии их отростки были посажены по всей Иорданской долине и пустыне Арава. А неудачные сорта и лишние мужские деревья украсили наши улицы и парки, в том числе и сквер у ядерного реактора в Димоне. Впоследствии финиковые пальмы из Калифорнии и Флориды заменили собой многие старые сорта. И сегодня Израиль является одним из крупнейших производителей и экспортеров элитных сортов фиников (См. нашу статью "Финиковая пальма").
Ну, а в заключении – самая трагическая и трогательная историю о финиковой пальме.
В 1915 году в поселке Зихрон Яков была организована подпольная группа НИЛИ, помогавшая британцам в борьбе с турками. У истоков ее стояла Сара Ааронсон, которая до этого жила в Турции, своими глазами видела произошедший там геноцид армян и понимала, что у еврейских поселенцев нет будущего под турецкой властью.
В январе 1917 года Авшалом Файнберг, один из организаторов этой группы, отправился в Египет на встречу с англичанами. По дороге он ел финики и, чтобы не оставлять следов, клал косточки в карман. Не дойдя совсем немного до британских позиций на Синайском полуострове, Авшалом был убит бедуинами. Никто не знал, где это произошло. Однако местные кочевники рассказывали о некой "Еврейской могиле", на которой растет финиковая пальма.
После завоевания Синая во время Шестидневной войны, израильский офицер Шломо бен Элькана задался целью найти могилу Авшалома Файнберга. С помощью бедуинов он отыскал эту Еврейскую могилу и выправил все необходимые разрешения для перенесения останков на военное кладбище на горе Герцля в Иерусалиме. Когда могилу вскрыли, оказалось, что корни пальмы переплелись с костями похороненного под ней человека. Собственно, она и выросла на теле Авшалома из финиковых косточек, лежавших в его кармане. А финики дала ему на дорогу Сара Ааронсон, которую он горячо и безответно любил. Уже в 80-е годы поэтесса Мирит Шем-Ор, вдохновленная любовным письмом Авшалома к Саре, написала стихи, а композитор Цвика Пик положил их на музыку. Первым исполнил эту прекрасную песню "Тысяча поцелуев" замечательный израильский певец Йорам Гаон.