Ивритский корень слова «фарисей» – «פרש» (параш) имеет двоякий смысл. С одной стороны глагол «לפרש» (лефареш) означает разъяснять подробности, добираться до глубин смысла. С другой стороны «לפרוש» (лифрош) означает отделиться. То есть фарисеи – отколовшиеся, иные, оппозиционные центральной власти, противостоящие господствующей идеологии. Для толкования смысла Писания галилейским фарисеям не нужны были ни должности при Храме, ни родословная левитов и коэнов – касты священников. Именно своими знаниями, правильным пониманием гигантского объема материала Писания, верными выводами из него и его творческим развитием фарисеи приобретали в народе свой религиозный авторитет. Центральной же идеей фарисейского движения была вера в грядущий приход Мессии с последующим воскресением мертвых, Страшным судом и наступлением полной справедливости, как это предсказано Ветхозаветными пророками. Согласно их учению, воздаяние за праведную жизнь ожидает людей в некоем идеальном будущем.
Синьорелли. Воскрешение во плоти. Википедия
Идеи эти не принималась священнической кастой. Иерусалимские жрецы, державшие в своих руках храмовую службу и получавшие свою долю от пожертвований, были заинтересованы в скрупулезном соблюдении храмовых обрядов и противились любым переменам. Они принадлежали к движению саддукеев (праведных) или, как их называют Евангелия, книжников. С их точки зрения, главное – это неукоснительное соблюдение установлений Торы без каких-либо изменений и толкований. За праведную жизнь согласно Закону человек вознаграждается при жизни – утверждали саддукеи. Это вполне соответствовало их общественному положению и материальному благосостоянию.
Первосвященник во время службы в Храме. Реконструкция Владислава Кипниса
Однако следование в каждодневной жизни строгому Моисееву закону приводило ко множеству противоречий и неразрешимых сложностей. Неукоснительно соблюдать религиозные предписания могли лишь обеспеченные люди. У простонародья на это попросту не хватало времени, знаний и средств. Все это начало изолировать одни слои еврейского народа от других и привело социально-идеологическому противостоянию между простым народом и правящей верхушкой. Назрела необходимость религиозных реформ. Фарисеи, ни в коем случае не отвергая Моисеев Закон, своими изощренными толкованиями придавали ему смысл, соответствовавший требованиям жизни. Вот почему вокруг этих ученых стали возникать группы учеников, секты приверженцев и почитателей, целые школы углубленного изучения Писания. Религиозная традиция стала развиваться в Галилее в форме, значительно отличавшейся от Храмового культа.
Карта Галилеи времен Иисуса https://goo.gl/KmRjJe
Ну, а религиозное учение, как письменное, так и устное, это ведь слово Божие. Значит, эти ученые говорят от имени Всевышнего. И в этой функции как бы продолжают дело древних пророков, разъяснявших миру этическую сущность монотеизма. Таким образом, приобретенный в Вавилонском изгнании опыт изучения народом Писания оказался перенесенным на плодородную галилейскую почву и именно здесь дал новые всходы.
И поэтому совсем не случайно две тысячи лет назад именно в Галилее зародилось новое учение, сыгравшее решающую роль в истории человечества. Истоки его – в небольшом городке Назарет, где в семье плотника Иосифа вырос Иисус. Его так и называли – Иисус из Назарета. Там Он возмужал, набрался мудрости, а после покинул родной город и ушел на берега Галилейского моря. Именно в Галилее Иисус собрал свою звездную команду учеников. Он выбрал их из простых рыбаков и крестьян и лично занялся их воспитанием.
Иисус и апостолы. Домус Галилеи. Фото Бориса Брестовицкого
Иисус три года обучал их правильному пониманию Священного писания, объясняя его глубинные уровни и смыслы, давал личные примеры поведения и отношения к ближнему, наставлял на путь истинный. Свое углубленное толкование Моисеева Закона Он сформулировал в знаменитой Нагорной проповеди, прозвучавшей над морем Галилейским. Ну, а кроме того, Он занялся настоящей гуманитарной деятельностью: кормил, учил и лечил народ Галилеи. И люди потянулись к Нему, как к целителю неизлечимых болезней – горячки, проказы, паралича, слепоты. Он неоднократно исцелял психические заболевания. Евангелия пишут даже о том, что Иисус воскрешал мертвых.
Укрощение бури. Икона в церкви подворья Марии Магдалины на море Галилейском
Совершал Он и другие чудеса: укротил бурю на море Галилейском, превратил воду в вино, пятью хлебами и двумя рыбами накормил 5000 человек. Из 35 описанных Евангелиями чудес 25 Он совершил именно в Галилее. Наверное, поэтому население Галилеи с благодарностью первым восприняло Его учение. Именно здесь Петр исповедовал его Мессией, Божьим помазанником, по-гречески – Христом. Именно здесь, на горе Фавор произошло чудо Преображения.
Преображение Господне. Икона в монастыре Преображения на горе Фавор
Иерусалим и Храм оставались священными для галилеян. Вот и Иисус вместе со своими учениками отправился в Храм, чтобы, согласно традиции, совершить паломничество на праздник Песах. Но там моментально обнажились разногласия между свободолюбивыми галилеянами и догматиками-саддукеями. Вмешательство в этот конфликт римских властей привело Его на Голгофу. Так что крестную смерть Христа можно рассматривать как результат идеологического противостояния двух направлений иудаизма, которое римский прокуратор решил по-своему – распятием. Впоследствии апостолы-галилеяне разошлись по всему свету, неся весть о Мессии своему народу – евреям диаспоры. Так небольшая группа приверженцев нового учения, созданная Иисусом из Назарета, начала увеличиваться, приобретая массу новых последователей среди тех, кто исповедовал иудейскую религию.
Эль Греко. Спаситель. Кафедральный собор. Толедо.
Однако это учение оказалось привлекательным и для других народов и быстро вышло за пределы еврейских общин. Многие язычники восприняли основную идею Единого Бога, но им были чужды иудейские законы в повседневной жизни. И это противоречие разрешил Павел из Тарса, по образованию и убеждениям фарисей. Он начал проповедь новой религии среди язычников, выведя ее из узко-национальных рамок. В своем "Послании к Римлянам" Павел отменил обязательное исполнение Моисеева закона для крещеных язычников. Согласно Павлу главное – это не подробное и повседневное исполнение Закона, а вера. Его идеи оказались невероятно плодотворными. Благодаря его деятельности идея Единого Бога приобрела подлинную универсальность.
Согласно греческой транскрипции слова Мессия – Христос – этих верующих стали называть христианами. Со временем сформировалась новая религиозная доктрина, церковная иерархия и религиозные институты.
Библия
Забегая на несколько веков вперед заметим, что успешному распространению идей христианства способствовала и форма, в которой было канонизировано Священное писание. Христиане сброшюровали Ветхий и Новый Завет в книгу - Библию. Собственно, слово «библия» и означает на греческом языке «книга». Дело в том, что христианство объясняет события из жизни Христа и Его изречения Ветхозаветными пророчествами. На каждой странице Библии между двумя столбцами текста есть узенький столбик со ссылками из Нового Завета на Ветхий, а из Ветхого – на Новый. Поэтому христианам необходим быстрый доступ к самым разным местам Писания, который и обеспечивается постранично собранной книгой. Книгу можно читать с любой страницы и в любой последовательности. Таким образом, открытая форма книги стала соответствовать открытости христианства. А учение, возникшее в Галилее, выросло в крупнейшую мировую религию.