Любимая моя картина в Третьяковке – «Явление Христа народу». Художник Александр Иванов великолепно изобразил всю гамму чувств, охвативших людей при явлении Спасителя – от трепетного восторга до полного неприятия. Очень верно передан и пейзаж пустыни, так называемых Иерихонских степей.

Картина А. Иванова «Явление Христа народу». Википедия
В этом я убедилась уже в Израиле, когда в 1991 году впервые попала на место Крещения. Оно находится километрах в восьми к северу от места впадения Иордана в Мертвое море. Тогда это была закрытая пограничная зона, и попасть туда можно было только со специального разрешения армии. Да и сейчас подъезд к реке выглядит мрачновато, по-военному. Ну, а в то время мы и предположить не могли, что будем возить туда туристов!

Вид с дороги (фото: pikiwiki)
Открылось это место для посещения всего лишь пару лет назад. Израильтяне называют его по-арабски - Каср эль-Яхуд, а в православной традиции оно носит греческое название - Вифавара. Это название – калька с иврита и означает просто «брод». Надо сказать, что Иордан тут очень узкий и мутный. Он течет с севера, от озера Кинерет, безумно извиваясь в топких мергелевых берегах, и впадает в Мертвое море. От истока к устью река становится все мельче и уже, так как течет в основном по пустыне.

Каср эль-Яхуд
Зимой, в сезон дождей, вода в реке поднимается и подмывает берега. Это может привести к обвалам больших кусков породы, которые на время перекрывают реку. Именно в такой период - в самом конце сезона дождей, 10-го числа месяца нисана - еврейский народ под предводительством Иисуса Навина перешел Иордан (Иис. Н. 4:19). Когда священники, неся Ковчег Завета, вошли в реку, вода стала с севера стеной, и люди двинулись посуху из бесплодной пустыни в цветущую Землю Обетованную (Иис. Н. 3:14-17).

Переход евреев через Иордан. Панно на фасаде центра искусств Кастра в Хайфе
Здесь же четыре сотни лет спустя пересек Иордан в обратном направлении – с запада на восток – первый из библейских пророков, Илья, чтобы вознестись потом в небо на огненной колеснице.

икона Вознесение Ильи пророка на огненной колеснице. (фото: cirota.ru)
Именно сюда и созывал народ Иоанн Предтеча, призывая очиститься от грехов в водах реки Иордан. Дело было зимой, иначе никто бы к Иоанну не собрался, уж очень там жарко летом. Иисус шел из Назарета Галилейского по восточному берегу Иордана, по области, называвшейся Перея (на карте маршрут номер 1 – самое первое Его путешествие). Дело в том, что у Галилеи и Переи был один и тот же правитель - Ирод Антиппа. Поэтому и поборы по дороге были меньше - не надо было переходить через границы областей других правителей.

Карта Иудеи. Начало первого века. Период правления тетрархов. Библейский атлас (фото с сайта: studio-tree.com)
Иисус вошел в воды Иордана и пересек реку с востока на запад, в том же направлении, что в свое время и весь народ во главе с Иисусом Навином. Евреи, перейдя Иордан, приобретают новое качество - из кочевого племени превращаются в народ на своей земле. С Иисусом здесь тоже происходит метаморфоза. После перехода Иордана Он оставляет позади всю прежнюю обыденную жизнь и начинает Свою мессианскую деятельность. Вот почему обряд ритуального очищения, перенятый христианством у иудаизма, становится обрядом посвящения в религию, превращаясь таинство.
О Крещении в Иордане евангелист Лука повествует так:
«Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись, молился: отверзлось небо, и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение». (Ин.3:21-22)

Икона Крещение Господне. (иллюстрация: www.nsad.ru)
Таким образом, Иоанн Креститель – единственный, кто был свидетелем явления Троицы – Бога Отца, Бога Сына и Бога Святого Духа. Православие считает его поэтому величайшим из пророков. И на иконостасе он всегда рядом с Христом.

Иоанн Креститель. Роспись в Монастыре Креста, Иерусалим
Вот по следам Христа и приезжают сюда люди, чтобы омыться в священных водах Иордана. И я привезла сюда этой осенью мэра одного промышленного центра, входящего в двадцатку крупнейших городов России. Если хотя бы некоторые градоначальники в России похожи на него, то эту страну ждет великое будущее. Человек разносторонних интересов, прекрасно образованный, приятнейший в общении. Очень хотелось сделать для него нечто особенное. Ну, я-то что могу? Мне пришла помощь свыше. Приезжаем мы на место Крещения, и вдруг начинается дождь. Дождь в пустыне вообще редкость, а тут прямо гроза, гром и молния. «Ну, конечно, - говорю, - вас сам Илья-пророк тут приветствует на своей огненной колеснице». Мэр был очень польщен.